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中信山語(yǔ)湖國(guó)際學(xué)校辦學(xué)優(yōu)勢(shì)

來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2024-04-06

中信山語(yǔ)湖國(guó)際學(xué)校辦學(xué)優(yōu)勢(shì)

中信山語(yǔ)湖國(guó)際學(xué)校辦學(xué)優(yōu)勢(shì)

近年來(lái),各地發(fā)生了多起學(xué)生家長(zhǎng)毆打教師事件,起因多是教師約談家長(zhǎng)管教學(xué)生。盡管2009年教育部就頒發(fā)了《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》,專設(shè)條款賦予班主任“有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利”。






  “批評(píng)教育權(quán)利”本是教育權(quán)利的應(yīng)有之義,卻需要專門頒發(fā)文件進(jìn)行“明確”,看似“無(wú)奈之舉”甚至“多此一舉”,卻反映了當(dāng)今民主社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,不同教育權(quán)利主體之間的權(quán)利沖突,以及教育權(quán)利運(yùn)行機(jī)制需要完善的時(shí)代要求。


  學(xué)校指導(dǎo)家庭教育合理合法


  教育始于家庭,家庭教育早于學(xué)校教育,既有私育性質(zhì)又有公育性質(zhì)。


  學(xué)校指導(dǎo)家庭教育的合理性,不僅基于國(guó)家教育主權(quán)的擴(kuò)大和學(xué)校教育的專業(yè)化發(fā)展,也基于家庭教育科學(xué)化水平有待提高的現(xiàn)實(shí)需要。


  家庭教育的私育性質(zhì)決定了家庭教育具有濃厚的個(gè)性化色彩。著名教育學(xué)者謝維和認(rèn)為家庭教育中存在可能的風(fēng)險(xiǎn),家庭教育中的某些失誤、不當(dāng)或者錯(cuò)誤行為等所引起的某些負(fù)面現(xiàn)象與問(wèn)題,可能對(duì)子女教育及家庭成員未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生潛在的消極影響。“家庭教育中存在的各種可能的風(fēng)險(xiǎn),使得家庭教育指導(dǎo)服務(wù)成為一種非常重要而且是非常專業(yè)化的教育工作?!庇纱?,降低與防范家庭教育可能風(fēng)險(xiǎn)的責(zé)任與任務(wù),就顯得越發(fā)重要。


  在現(xiàn)代社會(huì),家庭教育的公育性質(zhì)以及家庭教育的社會(huì)支持體系,得到各國(guó)政府的重視,并加強(qiáng)了政策制定與法律保障。1995年3月頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》第49條規(guī)定“學(xué)校、教師可以對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)提供家庭教育指導(dǎo)”,對(duì)學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)權(quán)利給予法律確認(rèn)。2004年2月26日中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中指出:“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。要把家庭教育與社會(huì)教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來(lái)。各級(jí)婦聯(lián)組織、教育行政部門和中小學(xué)校切實(shí)擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育的責(zé)任?!?br />

  日本、韓國(guó)、新加坡、美國(guó)、瑞典等國(guó)家和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)都有相關(guān)的政策法律以加強(qiáng)和規(guī)范家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的制度建設(shè)與工作體系,加強(qiáng)學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)權(quán)利成為提升教育質(zhì)量、促進(jìn)教育公平的基本保障之一。


  學(xué)校指導(dǎo)家庭教育要有權(quán)利邊界


  學(xué)校擁有的是家庭教育指導(dǎo)“權(quán)利”(right),而不是“權(quán)力”(power),這說(shuō)明權(quán)利不是絕對(duì)的權(quán)力,是有權(quán)限的權(quán)力。


  首先,學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)功能是有限的,與其他權(quán)利主體的家庭教育指導(dǎo)功能具有互補(bǔ)關(guān)系。學(xué)校代表國(guó)家行使國(guó)家教育權(quán)利,可以在家庭教育指導(dǎo)工作中主導(dǎo)社會(huì)文化傳承和主流價(jià)值觀念,提升家庭教育的社會(huì)化和公共性;同時(shí),學(xué)校作為專業(yè)的教育機(jī)構(gòu),在尊重兒童發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律方面可以為家庭教育的科學(xué)化發(fā)展提供支持與幫助。


  學(xué)校指導(dǎo)家庭教育的功能又不能無(wú)限放大。兒童需要通過(guò)家庭教育完成初級(jí)社會(huì)化發(fā)展任務(wù),通過(guò)學(xué)校教育完成次級(jí)社會(huì)化發(fā)展任務(wù)。學(xué)校在行使公共教育權(quán)利的時(shí)候,要尊重家庭教育的價(jià)值與特色,尊重家長(zhǎng)群體的利益訴求,把不同主體的教育功能進(jìn)行整合,共同維護(hù)兒童發(fā)展利益的最大化。


  其次,在家庭教育社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)中,學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)工作既有相對(duì)獨(dú)立性,又與其他社會(huì)支持力量發(fā)生著各種聯(lián)系。一方面,學(xué)校隸屬教育行政部門,具有優(yōu)先執(zhí)行教育部門所頒法規(guī)的職能;另一方面,學(xué)校還要積極配合其他部門的家庭教育指導(dǎo)工作,主動(dòng)為提高家長(zhǎng)教育素質(zhì)、優(yōu)化兒童教育環(huán)境多做工作。


  2015年10月,教育部專門頒布《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見(jiàn)》),要求中小學(xué)幼兒園“將家庭教育工作納入教育行政干部和中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)內(nèi)容,將學(xué)校安排的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)計(jì)入工作量”。


  《指導(dǎo)意見(jiàn)》在“構(gòu)建家庭教育社區(qū)支持體系”方面指出:“各地教育部門和中小學(xué)幼兒園要與相關(guān)部門密切配合,推動(dòng)建立街道、社區(qū)(村)家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)?!痹凇敖y(tǒng)籌協(xié)調(diào)各類社會(huì)資源單位”方面指出:“各地教育部門和中小學(xué)幼兒園要積極引導(dǎo)多元社會(huì)主體參與家庭教育指導(dǎo)服務(wù),利用各種社會(huì)資源單位開(kāi)展家庭教育指導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng),擴(kuò)大活動(dòng)覆蓋面,推動(dòng)有條件的地方由政府購(gòu)買公益崗位?!?br />

  從《指導(dǎo)意見(jiàn)》的政策精神可見(jiàn),當(dāng)今學(xué)校絕不是一個(gè)封閉的教學(xué)單位,而是一個(gè)面向社會(huì)、承擔(dān)相關(guān)社會(huì)職責(zé)的主體,學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)工作既要圍繞學(xué)校的中心工作自成體系,又要主動(dòng)為建構(gòu)家庭教育社會(huì)支持系統(tǒng)、整合社會(huì)資源做出積極的貢獻(xiàn)。


  學(xué)校指導(dǎo)家庭教育要尊重差異


  家庭教育指導(dǎo)工作與學(xué)校教學(xué)工作在目標(biāo)上是一致的,容易形成以學(xué)校為中心的家庭教育工作局面,導(dǎo)致家庭教育學(xué)?;踔潦辜彝ソ逃蔀閷W(xué)校教育的附庸,家庭教育的相對(duì)獨(dú)立性受到忽視。


  學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)專業(yè)能力,主要指學(xué)校對(duì)家庭教育指導(dǎo)工作的領(lǐng)導(dǎo)力和教師的家庭教育專業(yè)素養(yǎng)。然而,我國(guó)教師在家庭教育方面的專業(yè)理念、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力,無(wú)論在職前教育還是在職后繼續(xù)教育并沒(méi)有得到充分的專業(yè)訓(xùn)練,普遍存在著依靠常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)家庭教育的現(xiàn)象。


  社區(qū)是學(xué)校教育的外部生態(tài)環(huán)境,社區(qū)文化傳統(tǒng)和家長(zhǎng)群體素質(zhì)決定了學(xué)校開(kāi)展家庭教育指導(dǎo)工作的重點(diǎn)與難點(diǎn)。由于我國(guó)社會(huì)文化的多元性和家長(zhǎng)群體的社會(huì)分層特征,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的理解水平與支持程度以及家庭教育的價(jià)值取向與教育能力方面,既存在群體差異,也存在個(gè)體差異。尊重差異,成為當(dāng)今家庭教育指導(dǎo)工作面臨的基本條件。


  正如法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干的社會(huì)團(tuán)結(jié)理論所說(shuō),“社會(huì)分工是促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),從同質(zhì)性的機(jī)械團(tuán)結(jié)走向異質(zhì)性的有機(jī)團(tuán)結(jié)”,學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)工作也必須走出簡(jiǎn)單的統(tǒng)一模式,主動(dòng)創(chuàng)建多樣化的差異模式,使學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系基于異質(zhì)性的有機(jī)團(tuán)結(jié),形成既相互尊重又相互依賴的發(fā)展共同體。

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