初一語(yǔ)文課本有用嗎？語(yǔ)文課本有哪里好？
來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-07-29
現(xiàn)在很多學(xué)生都不注重課本知識(shí)，尤其是語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，我侄子今年上初一，和他交流時(shí)就發(fā)現(xiàn)他竟對(duì)初一語(yǔ)文課本一點(diǎn)印象都沒(méi)有，究竟是初一語(yǔ)文課本真的沒(méi)有魅力?還是現(xiàn)在的教育把文學(xué)的魅力毀了?這我不得而知。只是對(duì)于這樣的現(xiàn)狀我必須寫(xiě)點(diǎn)東西為我所愛(ài)過(guò)的語(yǔ)文課本正名。
想寫(xiě)這篇已經(jīng)有半年之久了，早早寫(xiě)了題目，卻始終不知從何下筆。如果說(shuō)今年最大的收獲是能夠誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的感受，那么你經(jīng)過(guò)千回百轉(zhuǎn)肝腸寸斷之后頓悟的真相，往往卻是那些最為老生常談的道理。這個(gè)現(xiàn)象樸素得習(xí)以為常，以至于周?chē)娜嗽尞惸銥槭裁船F(xiàn)在才明白。
我也是曾有做老師的純樸志愿的。大學(xué)畢業(yè)前去應(yīng)聘某知名中學(xué)，我高中母校的死對(duì)頭。應(yīng)聘中學(xué)老師最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是試講，那天我抽到的題是戴望舒的《雨巷》。你們眼前肯定浮現(xiàn)出一個(gè)撐著油紙傘、丁香花一樣的姑娘。
我也以為會(huì)被問(wèn)：你來(lái)說(shuō)說(shuō)如何理解這個(gè)“丁香花一樣的姑娘”?遂眉飛色舞地講完了課。
真實(shí)情況卻是臺(tái)下沉默半晌，直到一位有著教導(dǎo)主任面孔的女老師張口：怎么理解“油紙傘”?
我和這位女老師進(jìn)行了大眼瞪小眼的交流，足有5秒。當(dāng)時(shí)想的不是答案，而是“*老師沒(méi)講過(guò)”!真的，我檢索了整個(gè)高中和大學(xué)課堂關(guān)于“油紙傘”的記憶，檢索結(jié)果是0.
于是我恬不知恥地說(shuō)，我覺(jué)得它就是道具，烘托氣氛為主，不一定要有真正的作用。
女老師顯然不滿意，她眉毛挑得老高，是道具就有意義。我當(dāng)時(shí)想，王家衛(wèi)在《重慶森林》里讓梁朝偉和肥皂對(duì)話，你說(shuō)這個(gè)肥皂是什么?肥皂就是肥皂啊。
最后的結(jié)果可想而知，我當(dāng)然因無(wú)知付出代價(jià)，但好像也不是那么令人沮喪。因?yàn)榘俣壬险f(shuō)，油紙傘象征著作者的理想主義與那個(gè)封建社會(huì)的隔閡，反襯他的苦悶。我想，這個(gè)答案就夠叫人苦悶的。
這件事也并未影響我對(duì)我的專業(yè)的熱愛(ài)。事實(shí)上，盡管語(yǔ)文課和中文系是平行宇宙一樣的關(guān)系，在每個(gè)解鎖不得的末路窮途，我卻總能找到語(yǔ)文課本上對(duì)應(yīng)的某句話。或者說(shuō)，那些文段和句子的鋪排太恰當(dāng)了，不需要再額外找其他修辭。
子曰“巧言令色鮮矣仁”，過(guò)分矯飾的話總有幾分虛情假意，所以我不喜歡那些華而不實(shí)、好大喜功的駢文，說(shuō)了三段也看不到重點(diǎn);倒是一些樸素得過(guò)了頭的單句，只言片語(yǔ)，往往讓我潰不成軍。
《勸學(xué)》
全篇我都很喜歡。放在今天它肯定叫《凈瞎說(shuō)大實(shí)話》，因?yàn)槎际且恍┲眮?lái)直去的大道理啊?！扒?，取于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水”，這是說(shuō)人或物不可以出身論之。狀態(tài)都是流動(dòng)的，士別三日即當(dāng)刮目相看，更何況數(shù)十年積累者乎?但這種飛躍的狀態(tài)是要建立在量變上的，“故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江?！?，當(dāng)然與努力配套的還要有強(qiáng)大的意志，“無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明”，不然只是一身蠻力。
全文最得我心的是那句被人忽視了的“君子性非異也，善假于物也”。聰明人是知道如何利用周?chē)馁Y源打造自己的，這是大自然的法則。下次再有人告訴你“女生化什么妝，素面朝天的美最自然”，你大可以甩給他這句話，比解釋一大段酷多了。
王小波說(shuō)，真話怎么會(huì)肉麻呢?善哉。
《赤壁賦》
是人氣很高的文章了，魔羯座蘇軾肯定想不到，他在21世紀(jì)居然圈了不少迷妹。以前有個(gè)問(wèn)題叫：白是什么?我的同學(xué)回答得很妙：是“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。太妙了，蘇軾就是個(gè)妙人。
語(yǔ)言是對(duì)思維的降維。原本意識(shí)這種混沌、模糊的狀態(tài)，可以包羅萬(wàn)象，也可以一無(wú)所括，硬要用語(yǔ)言強(qiáng)行組裝，也是對(duì)它的破壞。你和一個(gè)人互有好感，可能一個(gè)眼神就覺(jué)得心跳加速，于是做事開(kāi)始心不在焉，心里掛著這個(gè)人。這時(shí)候你偏要說(shuō)，啊，我喜歡上他了。這是邏輯對(duì)意識(shí)的侵犯。
人出于掌控的本能，會(huì)給萬(wàn)事萬(wàn)物下一個(gè)套：定義，闡釋，限定，歸納，演繹……要讓一切make sense.前幾天一位臺(tái)大教授重析李商隱，認(rèn)為“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”千百年來(lái)遭到了無(wú)數(shù)誤讀。現(xiàn)代人常以為，這是哀嘆當(dāng)年未曾珍惜，唯有現(xiàn)今空悲嘆。其實(shí)，“可待”在李詩(shī)的語(yǔ)境中，是“何必等到”，“只是”則表示限定范圍的“就在”。也就是說(shuō)，這兩句應(yīng)該完全相反了：這些感受何必等到事后才開(kāi)始回味，現(xiàn)在就已經(jīng)因珍貴而惘然了。
她有些憤憤然地表示，我們往往用現(xiàn)代的知識(shí)套在古人身上，但為什么我們要把自己看成宇宙的中心，要把“我”的看法當(dāng)成衡量世界的唯一標(biāo)準(zhǔn)?
某年在暹粒過(guò)暖冬，出門(mén)和突突車(chē)司機(jī)砍價(jià)，猛一抬頭，滿眼的繁星，無(wú)邊無(wú)際。我看著星星，星星也看著我，偶然想起《赤壁賦》里的話，惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物主之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
真是快意人生。談何失去?“那大醉的不是我，大哭的也不是我”，我又何曾擁有?
結(jié)尾
十多年前某個(gè)陽(yáng)光很好的下午，你只是想在語(yǔ)文課上瞇一會(huì)，叮囑同桌幫你盯梢;并不知道命運(yùn)伸出一根金手指，點(diǎn)在你的腦門(mén)上。就像那包的嶄新的初一語(yǔ)文課本般，你放過(guò)了自己，語(yǔ)文也放過(guò)了你，只等著十多年之后不知在什么時(shí)候跳出來(lái)，冷不丁唏你一噓。于是你笑了，笑著笑著卻哭了起來(lái)。
原來(lái)一直想找到的坦誠(chéng)真實(shí)，篤定頑固的自我，義無(wú)反顧的英雄形象，其實(shí)語(yǔ)文課早就給你了。
今天最后推薦的在線輔導(dǎo)平臺(tái)是專注教育——中小學(xué)網(wǎng)上*輔導(dǎo)，全國(guó)重點(diǎn)中學(xué)名師*家教補(bǔ)家教補(bǔ)習(xí)。
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